Moral kommer inifrån

14 MAJ 2009 23.59

En kväll kom ett par Jehovas vittnen och knackade på, för att berätta att jag kunde komma till Gud om jag tog emot deras budskap.
Jag sa nej tack, jag tror inte på Gud.
Smått förfärade undrade de hur jag kunde skilja på rätt och fel om jag inte trodde på Gud; som om Gud och moral var samma sak. Jag undrade vad de trodde skulle hända om det en dag kom slutgiltiga bevis för att det inte existerar någon gudomlighet.
Skulle de plötsligt börja mörda, våldta och stjäla ifrån varandra? Skulle de förgripa sig på små barn, skulle de elda upp grannens hund, skulle de börja snatta smågodis i mataffären?
Naturligtvis inte.
Föreställningen om att religion och moral hör ihop är utbredd. I Sverige brukar vi prata om en "kristen värdegrund" i positiva ordalag. Religiösa representanter används fortfarande som ett slags moraliska remissinstanser. I Södra Sandby är kyrkan utsedd till "officiell trygghetspunkt" (SkD 8/5) och i de flesta lokaltidningar har prästen en egen spalt i egenskap av moralisk rådgivare snarare än god skribent.

Att vara religiös är dock uppenbarligen inte en garanti för att man är moralisk. Katolska präster har stått för några av de mest uppmärksammade pedofilhärvorna någonsin, där över fyra tusen amerikanska präster verksamma under de senaste femtio åren anklagats för pedofili. I Brasilien uteslöts en hel familj och flera läkare ur kyrkan, sedan de tillåtit en nioårig flicka som var gravid med tvillingar att göra abort. Hon hade våldtagits av sin styvpappa (BBC News 2/4).
På hemmaplan har två präster nyligen anklagats för sexuella trakasserier respektive sexuellt utnyttjande i samband med själavårdssamtal (SkD 21/4 och 3/4).
Den moraliska rådgivning religiösa auktoriteter kan erbjuda oss är dessutom oundvikligen färgad av en viss ideologi snarare än allmännyttig humanism.
Senast i lördags kunde vi läsa i SkD att Gud är kärlek, att den som inte tror på Gud därför inte tror att "kärleken övervinner allt" och saknar "inspirationskälla i livet" (kyrkoherde Martin Cruce, SkD 9/5). I USA ledde religiös rådgivning till att George W. Bush satte stopp för all ny stamcellsforskning trots potentialen att rädda miljoner liv. I Sverige höjs religiösa röster för att stoppa livräddande HPV-vaccin för unga flickor, eftersom man tror att det skulle kunna uppmuntra till ökad sexuell aktivitet.

Varken den ena eller den andra ideologin tycks ha någon större betydelse vår förmåga att skilja på rätt och fel. Moralen verkar snarare vara universell, rentav medfödd hos de flesta. Det har rimligtvis varit lättare att överleva och föröka sig om man varit snäll, än om man stulit från och mördat andra flockmedlemmar. Under de cirka tre miljoner år som människan utvecklats har god moral blivit en del av vår arvsmassa.
Upphäv det religiösa monopolet på moral. Låt oss en gång för alla ta tillbaka moralen och tryggt lita på vårt förnuft och vår medfödda empati för att avgöra vad som är rätt och fel. Moral, medmänsklighet och kärlek tillhör människan och ingen annan.
Anna Bjurström
anna.bjurstrom@unghum.se
http://anna-does-life.blogspot.com

      Tipsa en vän